2025年7月12日 星期六

小事的日子-曠野手絷 蓋臟的脂油



伊斯蘭節日「宰牲節」(Eid al-Adha)


影片中分享羊肉習俗最根本的源頭,是伊斯蘭教的「宰牲節」(Eid al-Adha,波斯語:عید قربان),是穆斯林最重要的節日之一。
背景故事:這節日紀念的是伊布拉欣(即亞伯拉罕)願意順服真主的旨意、犧牲自己兒子的信仰行為。根據伊斯蘭教義,真主在最後一刻以一隻羊取代了他兒子的性命。
象徵意義:殺羊是一種象徵性的行為,表示對真主的感恩與順從。
分享精神:依照伊斯蘭傳統,宰殺的動物應分為三份:
●一份留給自己家庭食用,
●一份送給親友鄰居,
●一份施捨給貧困者。


由上述背景介紹,我們知道在“宰牲節”分送羊肉就是效法亞伯拉罕奉獻精神的實踐。
伊斯蘭各地區對於分享的形式有些不同,有些會以羊肉飯或燉羊肉的形式製作便當,有些則直接分發生羊肉讓鄰居回家烹煮。上面視頻是分送生羊肉給鄰居。
宰牲節的日期今年是6月,所以最近在介紹伊斯蘭地區風土民youtube影片中,大概率會出現節日中分享的情形。

"亞伯拉罕獻以撒“的故事大家都熟悉,但是伊斯蘭教有點不同,是"亞伯拉罕獻以實瑪利"的故事(內容一樣,只是人變了)。不過,我們暫時放下在摩利亞山上亞伯拉罕獻的是誰,從影片中的殺羊的過程,我們可以輕易了解,"蓋臟的脂油"、"和臟上所有的脂油"、和"腰子上的脂油"、並肝上的網子、和腰子是指哪些部位。
影片中3:38~5:38,約2分鐘時間是宰殺羊羔。剖開羊肚後,裏面白色的東西就是脂油。看完後就可以直接滑到後面,家庭的男主人叫兒子分送生羊肉給附近鄰居。
亞伯拉罕在摩利亞山上獻的是燔祭,燔祭是整個燒掉,不留一點。聖經中可以與別人分享的祭,最接近的平安祭。


《利未記》


3:6 人向耶和華獻供物為平安祭、若是從羊群中獻、無論是公的、是母的、必用沒有殘疾的。
3:7 若獻一隻羊羔為供物、必在耶和華面前獻上.
3:8 並要按手在供物的頭上、宰於會幕前.亞倫的子孫、要把血灑在壇的周圍。
3:9 從平安祭中、將火祭獻給耶和華.其中的脂油、和整肥尾巴、都要在靠近脊骨處取下、並要把蓋臟的脂油、和臟上所有的脂油、
3:10 兩個腰子、和腰子上的脂油、就是靠腰兩旁的脂油、並肝上的網子、和腰子、一概取下。
3:11 祭司要在壇上焚燒、是獻給耶和華為食物的火祭。


Q:聖經中幾乎所有的祭,脂油都要獻上在壇上獻給神,這是什麼意思?


其實脂油是可以吃的,如果不是以色列人,也真的拿來吃,脂油包著內臟烤一烤,吃起來非常美味。如果不是以色列人,也有人不吃臟上的脂油,因為現在人生活條件好,吃太多油,膽固醇高,血壓高,什麼疾病都來。

所以問題不在“吃"還是不"吃",而是背後的意義,在以色列的傳統中,脂油被視為動物身上最珍貴、最豐富的部分,代表生命的精華和豐盛。因為脂油富含能量,是營養的來源,獻上脂油象徵將最好的部分獻給神

這點非常重要,基督徒已經沒有再牽牛牽羊到教會宰殺,請牧師獻祭了。但是“把最好的獻給神"這個原則,從以前到現在都沒變。

實踐的方法也容易理解:
[1] 把一天中精神最好的時間(通常早上)拿來親近神、讀經、禱告。
[2] 你特別擅常的事,那叫做"才能",當奉獻給神,為神所用,那才叫"恩賜"。
[3] 別把家裏不要東西拿到教會奉獻。除非有專門的事工,如:重修舊好。
[4] 別把家裏不要東西送給弟兄姊妹,分享應該是弟兄姊妹需要且是新的東西(除非對方答應)。做在弟兄姊妹身上是等於做在主身上,瑪利亞是把最好的香膏抹在主的身上。

這個真理很容易懂,也早就懂了,但需要我們花一生的時間來學習、操練。

2025年6月7日 星期六

小事的日子-至於我和我家 結婚七週年 奧捷之旅(8)

小事的日子-至於我和我家 奧捷之旅(杜拜)

杜拜




在杜拜,沒和帆船飯店、哈里發塔照相好像怪怪的。

[沙漠之旅]

來杜拜第一天的晚餐地點是在沙漠裏。
體驗貝都因人在沙漠營地吃BBQ及看他們的特色表演。
晚餐是自助餐,吃到飽的那種。牛肉、羊肉、烤餅,各色食物,隨便你吃。而且水電、廁所樣樣都有,完全沒有不方便。
結束後,同車的大哥問導遊:『水和電從哪來?』。
導遊說:搬來發電機及水管,為了讓觀光客體驗沙漠的風情。

嘖!嘖!嘖!杜拜人真是有錢~~~



[阿布達比大清真寺]

光是用看的就知道這裏莊嚴肅穆,回教徒重視信仰,就算再窮,他們的清真寺絕對不打折扣。(杜拜例外,清真寺豪華,信徒也很有錢)
這裏有世界最大的地毯,還有巨大的水晶吊燈,令人嘆為觀止。


[回家]

出外黃金屋不如在家稻草棚!


玩了二星期,從杜拜回台灣,飛行距離約4451英哩。

這次玩的很愉快,謝謝加利利旅社,領隊和各位團員。


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小事的日子-至於我和我家 結婚七週年 奧捷之旅(7)

小事的日子-至於我和我家 奧捷之旅(維也納)

維也納(Wien)





到維也納的第二天,我們參觀了”美泉宮“和”美景宮“。今天的主角是“瑪麗亞.泰瑞莎“,就是上圖高高在上的女皇帝,神聖羅馬帝國中間的關係由我幫各位疏理。
在布拉格時說到,歐洲經歷了荒唐的『三十年戰爭』,最後誰也沒得到好處,但這時哈布斯堡家族已經開始走下坡。
到了神聖羅馬帝國皇帝利奧波德一世時,他的將領歐根親王擊退鄂圖曼土耳其人。本來必輸的戰爭居然打贏了,這個功勞太大了,所以歐根親王蓋豪宅也沒人說話,這就是『美景宮』。

利奧波德一世傳帝位給查理六世,查理六世再傳給瑪麗亞.泰瑞莎。女人怎麼能當皇帝?這當然引起風波,但瑪麗亞.泰瑞莎沒辜負了她老爸的苦心,是個好皇帝。也蠻奇怪的,一個將亡的帝國總是概率性的會出一個好國王,她有點像猶大國的約西亞王。死了之後,國家也差不多了。瑪麗亞·泰瑞莎住的地方就是『美泉宮』。後來因為歐根親王沒有子嗣,瑪麗亞·泰瑞莎把“美景宮"也買下來。所以美泉宮和美景宮都是哈布斯堡家族的財產。

瑪麗亞·泰瑞莎的子女比較有名的有二個。
一個是瑪麗·安托瓦內特,她嫁給路易十六,就是那個說:『人民沒麵包吃,為什麼不吃蛋糕?』,法國大革命後,隨路易十六一起上斷頭台。
另一個是,弗朗茨一世,他的能力平庸,且任內國內外戰事不斷,國家越來越衰弱。但是他是拿破崙的岳父,這點就足夠讓他很重要。拿破崙當時所向無敵,早就有稱帝的野心,拿破崙覺得他當皇帝的國家不應該是神聖羅馬帝國,而是從零開始的拿破崙帝國。之前提過,皇帝最講究的就是『正當性』、『合法性』,有什麼比與哈布斯堡家族聯姻,成為皇帝的女婿,對他的帝國之路阻力最小?所以拿破崙因為約瑟芬(他老婆)不孕,另娶了弗朗茨一世的女兒,瑪麗·路易莎。

到了弗朗茨二世,拿破崙就把神聖羅馬帝國給終結掉。

[美泉宮]

我只能帶大家到這裏,進到美泉宮內(王族的住所),裏面一些哈布斯堡家族的畫像、瑪麗亞·泰瑞莎的收藏或一些古董,這些只能靠導遊講解。大家能吸收多少就靠各人的緣份了。

[美景宮]

我們一行人沒進美景宮,就在外面拍拍照,打打卡,粉紅色的線是參觀路徑。


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