2026年7月17日 星期五

小事的日子-二魚小組 20260730家書

小事的日子-二魚小組 20260730家書


大約三十五年前,全家沒人信主。當時我讀國中,我媽是慕道友,別人借她幾卷信息聽聽看!在那個年代,沒有手機、平板,沒有youtube,甚至連DVD、CD光盤都沒有,錄音帶是主流媒體。我看到錄音帶的封面寫著:『先發苗、後長穗、再後穗上結成飽滿的子粒。』,當時我啞然失笑。難道基督教教的,就是這種簡單的國小自然常識?

這節經節出自《馬可福音》第四章內容中撒種的比喻。最近教會讀經進度是《馬太福音》中撒種比喻,這兩處的聖經講的是同一件事,可以用合參方式並排閱讀。主耶鮢講的撒種比喻和上一篇部落格《操練明白神的旨意》的內容,彼此有密切的關係。

上次我們提到操練明白神旨意最容易的實行步驟:(1)聖靈的感動 (2) 環境的安排 (3) 屬靈長者的建議。有些弟兄姊妹覺得,明白神的旨意,就光憑自己心裏的感覺,這樣可不可靠?答案是"不可靠,但是足夠!"。一個人蒙恩得救後,聖靈會依照各人生命的程度安排合適的功課。打個比方,一個剛蒙恩的弟兄姊妹就像一個充滿石頭的杯子,水只要倒一點杯子就滿了,水倒多了,杯子也裝不下。我聽過一個有趣的見證,一位福音朋友受洗成為基督徒之後,激動的抓著牧師的手說:從此以後,我坐火車一定會買票!我個人覺得這個見證很好,蒙神稱義、討神喜悅就是這麼簡單,只要坐火車記得買車票就行了。

隨著每天讀經、禱告,裏面的生命長大了,就好像杯中的石頭被除去了一些,這時杯子可以裝更多的水。在這個階段,坐火車不逃票已經不夠了,可以有更多的學習(效法基督),讓生命更加長進。聖靈會給你新的功課,這時如果你順服裏面的感動,你會發現你生命更長大,而更長大的生命,你再發現有更多學習的地方,這就是模成神兒子形像的過程。保羅晚年是成熟的,是屬靈的。他說:『在罪人中,我是罪魁』,在基督的學校中,永遠有功課可以學,保羅學習到人生最後的一秒鐘。聖經中的比喻,不管是從人的出生、到少年最後步入老年,還是麥子先發苗,後長穗,最後結成飽滿的子粒,講的都是這個故事。基督徒的屬靈生命成長是自然而然,逐漸成熟飽滿,中間過程勉強不得的("揠苗助長",這句成語講的是反方向的情況)。

提醒弟兄姊妹一點,在生命成長的過程中,一定會想要明白神的旨意。這個動機很好,這代表對主有心,但是更可貴的是要有遵行神的旨意的心志。心志不是一天、二天,而是用意志持續不斷。在已知的事情上認真學習,就算錯了,神也會把你矯正回來。神怎麼矯正你的行為?就是透過衪的話(聖經),和與神有交通(禱告)。講一個倪柝聲弟兄的小故事。倪弟兄剛得救時,就立志凡事上遵行神的旨意。在每餐吃飯前問主:『我該吃幾碗?』,裏面的感覺是『半碗』,他就吃半碗。第二餐,他又問:『我該吃幾碗?』,裏面的感覺『七碗』,他就吃七碗。實行一段時間,他總覺得怪怪的,但不知道哪裏不對。在每天的晨更、晚禱中,倪弟兄逐漸清楚『凡事要有節制』的聖經教導,後來他吃飯不管幾碗,吃飽就好,不走極端。我們雖然信了耶穌,但在生命成長的過程中,有時候還是會做錯決定!這不要緊,持續與主有交通,神會把我們帶回到正路。《申命記》中記載,以色列人從西乃山只需走十一天的路程就可以到迦南,但以色列人走了三十八年,經過了四十二站。基督徒的成長路不走彎路幾乎是不可能,唯一能做的就是曠野四十二站的每一站都好好學,一直到見主面為止。

“先發苗、後長穗、再後穗上結成飽滿的子粒",這的確是國小水準的基本常識。神把衪最奧祕的智慧,用小學生都能懂的語句表現出來。



2026年6月18日 星期四

北門聖教會-二魚牧區 2026退修會

即日起到8/15日截止報名,請弟兄姊妹把握機會


南庄開車建議路線
(1)經由高速公路
(2)經由獅頭山

● 報名表每人填一張。(可以代填)
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目前報名人數


2026年5月31日 星期日

小事的日子-曠野手紥 聖經中的植物-橄欖樹

小事的日子-曠野手紥 聖經中的植物-橄欖樹

橄欖樹是聖經中常提到的植物,有時甚至拿他來象徵以色列,保羅在羅馬書中把以色列比喻做橄欖樹,外邦人被嫁接在其中。
橄欖樹是一種多用途的樹木,所羅門聖殿的基路伯是用橄欖木做成,橄欖樹結的果子可做成橄欖油,它可以塗抺傷口,最後一點最重要,聖殿裏點燈的油指定用橄欖油。

[橄欖樹生長條件]

你全境有橄欖樹,卻不得其油抹身,因為樹上的橄欖不熟自落了。(申命記 28:40)

橄欖樹是聖經中的重要植物,但是生長的條件並不嚴苛,以色列地從北到南都可以種植(只是品質不同),聖殿山旁邊就是橄欖山。顧名思義,該區域盛產橄欖。
橄欖不只以色列有,與我們臨近的新竹寶山鄉也出橄欖。不少弟兄姊妹也常到該地光顧,買些橄欖製品。那橄欖樹生長的條件是什麼?
1、地中海型氣候: 需要夏季乾燥炎熱以累積油分,冬季溫和濕潤以休眠。
2、排水良好: 這是最重要的條件。橄欖樹極度厭惡根部積水。它們偏好排水性佳的礫石土或石灰岩土壤。
3、充足的陽光: 橄欖樹是極度喜光的植物,任何遮蔭都會嚴重影響果實產量。
只要滿足這三個條件,就能栽種橄欖樹。

在遍地都可種的情況下,讓我印象最深刻的是別是巴的橄欖樹
別是巴在以色列地南邊,是內蓋夫沙漠的邊緣的重要城鎮。這種地方水很珍貴,拿水來栽種大型橄欖園子?這聽起來匪夷所思,但是事實就是如此!
我們繼續看下去...

[沙漠中的奇蹟]

看哪、我要作一件新事、如今要發現、你們豈不知道麼.我必在曠野開道路、在沙漠開江河。(以賽亞書 43:19)

別是巴位於沙漠邊緣,非常乾旱。其實該地也有雨季。雨季來時旱谷水勢暴漲,雨季過後,水都滲到地下。所以在別是巴要得水,自古以來的做法就是挖井。
西元1973 年,地質學家做一次例行性的探勘研究,這次他們要在內蓋夫沙漠挖井,當挖到地下約 690 多公尺時,意外發現了巨大的地下含水層。這片水源被稱為努比亞含水層(Nubian Aquifer),這水層非常龐大!供應數十年一定沒問題。神在沙漠開江河並不是一種誇張的講法,而是千真萬確的事實。這個結果讓人非常震驚,這是不是代表別是巴從此之後就不缺水了?不是!挖出來的水溫和人體差不多,更要命的是含鹽量特高(但又比海水低),除非水質淡化,否則不能食用,而淡化的成本又很高。

在一切又好像回到原點時,聰明的以色列人想到養殖高價的溫水魚(金目鱸、羅非魚、歐洲海鱸)。試養結果非常成功。但是成功之後又有新問題,就是魚自身產生的糞便會污染水質,放著不管會造成魚群集體死亡。為了解決魚糞的問題,以色列人想到在養殖場旁種橄欖園,養殖場不要的廢水,是橄欖園的寶貝。不但可以灌溉,裏面又提供免費天然的有機肥料。這套組合拳打下來,每年能產出超過 3000 噸的高品質魚類,因為低廉的水費,和零能源加熱費,以色列的魚類在國際價格上極具競爭力。橄欖園的成果也很輝煌,橄欖產量比傳統種植方式提高了15%到20%,並且品質比一般橄欖還要好。探究其原因,橄欖樹天生具有耐鹽性,雖然魚塭水中的鹽分會帶來輕微的環境壓力,但橄欖樹在感受壓力時會主動濃縮體內的風味物質。這使得該地區產出的橄欖所榨出的橄欖油口感更純厚、更香濃。

誰會想到這麼貧瘠的土壤能帶來這麼巨大的經濟價值?

[從但到別是巴]

於是以色列從但到別是巴、以及住基列地的眾人都出來如同一人、聚集在米斯巴耶和華面前。(約書亞記 20:1)

聖經中形容迦南是一塊美地,是流奶與蜜之地。美地的範圍大約從但到別是巴。
我們都喜歡"但",因為那裏靠近黑門山,常常有雨水和露水,因此植物生長茂盛,動物種類繁多。蟲鳴鳥叫,泉水淙淙。如詩如畫的美景,真的好的無比。
我們都不喜歡"別是巴",因為那裏是沙漠的邊緣,典型的乾旱無水之地,生活十分艱難。迦勒讓押撒嫁給俄陀聶,把他們安置在南地。押撒在過門時希望丈夫向她父親求泉水,迦勒就把上泉、下泉賜給他。在聖經中的南地討生活沒水是很辛苦的。

雖然別是巴的環境是如此,如果大家注意一下亞伯拉罕、以撒的生平。亞伯拉罕生命最成熟的時候大家一定同意是亞伯拉罕獻以撒之後,那時亞伯拉罕住哪?別是巴!以撒生命最成熟的時刻大家也沒有疑問是他挖四口井之後,那時以撒住哪?別是巴!迦南全地都可以選擇,為什麼大家眼中尊貴、與神同在的王子要選擇定居別是巴,這我不清楚。但是迦南美地是從但到別是巴,神說美地就是美地。

"但"是神的祝福,"別是巴"也是神的祝福。把一副爛牌變成王炸,聖經裏的確有很多這樣的例子。但聖經記載的故事都是二千年前發生的事情,現在還有嗎?有時候我會羨慕別人住在但,為什麼我就只能住在別是巴!內蓋夫沙漠邊緣的橄欖樹給我好好的上了一課。



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