不是最近電影院上映白鯨記，電影院上映的是真人真事改編，聽說梅爾維爾受到這件事啟發而寫了《白鯨記》，我要介紹的是梅爾維爾的作品，老實說，我沒有看完這本書，這本書的厚度足以當枕頭，大四那年的《西洋文學選讀》，教授體恤我們，改看電影的方式講解裏面內容，畢業後的好多年，有一天我在圖書館看到《白鯨記》，而那本書只有一百多頁（精簡版），那次才把整本書看完。
小說第一句話：『Call me Ishmael.』（叫我以實瑪利吧），第一句話就引起震憾，為什麼？因為在《聖經》裏，有一個悲傷的故事發生在以實瑪利身上，大概距今天約四千前年，有一個人叫亞伯拉穻，他是今天以色列人的祖先，當年他的妻子撒萊不能生育，撒萊把她的使女夏甲送給亞伯拉穻當妾，撒萊想讓夏甲替他丈夫立後，後來以實瑪利就出生了，十三年後撒萊也生了一個兒子叫以撒，撒萊叫亞伯拉穻把夏甲、以實瑪利趕走，亞伯拉罕內心十分掙扎，因為神也同意這件事（神說：『從以撒生的才是你的後裔』），所以亞伯拉穻就忍痛把夏甲和以實瑪利打發走。也許亞伯拉穻和撒萊對不起以實瑪利，但神並沒有虧待他們，以實瑪利這個名字的意思就是"神聽見"，神的確聽見了，後來以實瑪利的後裔也有十二個族長，這和以撒的後裔，以色列的十二支派一樣，並且在歷史上曾經建立一個強大的帝國叫拿巴天帝國，國力強到與羅馬帝國平起平坐，羅馬帝國奈何不了拿巴天帝國，征服不了，只好通商，雙方保持貿易關係，歷史演變到今天，阿拉伯人就是以實瑪利的後裔，我在網路上曾看到很有趣的一句話，以色列的導遊說：『當初摩西帶領以色列人出埃及，如果不是往西過約旦河，而是往東走的話，今天所有的石油就都是我們的了』。雖然以實瑪利的際遇並不差，但畢竟以實瑪利並不是神的心意，以撒才是神所撿選的，以撒的後裔中有一位要使萬國因他得福，就是耶穌基督。
"以實瑪利"，噢~~~~多沈重的名字，這個名字就是本書的主角，從名字就知道這是一齣悲劇，而故事才剛開始。
以實瑪利從小就對海有嚮往，他跟隨著這個呼喚來到港口，想找一份水手的工作。以實瑪利進了一家酒館，這家店價格公道，電影手法如何表達正派經營？在門口掛一個『童叟無欺』的招牌嗎？這太遜了！粗獷的酒保拿一個宮杯對以實瑪利說：這個杯子有十個刻度，每個刻度一分錢，酒的價錢和容量十分透明，代表這是一家好商店。在旅店住宿的以實瑪利發現他有一個室友，這個室友有奇怪的宗教信仰，後來以實瑪利知道這個室友是食人族，是一個南太平洋食人族的王子，起初以實瑪利連睡覺都不敢，但後來與這位食人族王子成為好朋友，這位王子的名字叫奎奎格。以實瑪利說：『寧願與一個清醒的食人族土著同床，也不要與一個酗酒的基督徒交往』，這句話很耐人尋味，基督徒會醉酒嗎？醉酒的人會是基督徒嗎？食人族清醒的時候不會吃人嗎？孔子說：『苛政猛於虎』，老虎很可怕，但與嚴酷的政令比起來，老百姓還是寧願冒生命危險住在有老虎的山上，耶穌說：『你們是世上的鹽．鹽若失了味、怎能叫他再鹹呢．以後無用、不過丟在外面、被人踐踏了。（太 5:13）』，奎奎格是一位單純的人，他嚮往文明的世界而離開家鄉，成為標槍手在文明世界裏闖盪，這些年來他所遇到的邪惡，比他前半生在家鄉遇到的還要多，這讓人搞不清楚，究竟是食人族比較危險還是文明人比較危險？
以實瑪利去一艘名叫"皮庫德號"的捕鯨船應徵水手，談妥條件後，他和奎奎格就成為皮庫德號的魚叉手了。船上的大副向兩位新成員介紹他們的船長，船長只有一條腿，他的另一條腿曾經被一條叫Moby Dick的白鯨咬斷，他的大半輩子都在追擊這頭白鯨，船長的名字叫亞哈，這名字聽得讓以實瑪利心頭為之一震~~~。 "亞哈！"舊約聖經《列王記》記載以色列諸王的歷史，在色列諸王中最邪惡的一個王名字就叫這個名字，以色列亞哈王的所做所為請大家自己去看《聖經》，我只把最後的評語節錄下來：『從來沒有像亞哈的、因他自賣、行耶和華眼中看為惡的事、受了王后耶洗別的聳動．就照耶和華在以色列人面前所趕出的亞摩利人、行了最可憎惡的事、信從偶像。（王上 21:25~26）』。船上的大副似乎察覺到以實瑪利的異樣，大副溫和地對他說：『你不能因為他有一個邪惡的名字就認為他是壞人』，我很欣賞作者梅爾維爾精湛的筆法，故意給人取名叫亞哈，緊接著來的這一句話又淡化亞哈的邪惡形象，亞哈表面上的確不是壞人，他不是好吃懶做的人，他和船員一起作息，一起忙碌，他也不是作威作福的人，亞哈沒有虐待過任何一個人，而且他是一個賞罰分明的人，他把一塊金幣釘在船桿上，第一個發現Moby Dick的人，這金幣就是他的！
但是我大四的期末考，題目其中有一題：
Q:為什麼亞哈是邪惡的？
（未完待續...）
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