今天的說的是一個強盜的故事！故事發生在二千年前，地點在以色列。
當時的以色列在羅馬帝國的統治下，百姓過著民不聊生的日子，統治者希律，他是一個建築天才，馬撒大的軍事碉堡、該撒利亞的海港、希律堡、該撒利亞腓利比城，還有一個金壁輝煌但不合神心意的耶路撒冷聖殿。這些經費從哪裏來？當然是收稅，猶太人在羅馬的統治底下，稅收是非常重的。
每當加利利新鮮的魚貨上岸，稅吏早就等在岸邊，把新鮮的魚貨取走，換上次級的鹹魚給漁夫，水果、大麥、小麥都是一樣，最好的食物運到耶路撒冷或是該撒利亞，留下來的是僅能餬口的食物，這只是羅馬帝國的稅收，還不包括宗教上的十一奉獻，豐年就過得很辛苦，到了荒年，百姓根本就繳不出稅來，當欠稅累積到一定程度時，羅馬士兵可以強拉屋主的兒女當奴隸抵稅。在以色列土地上的百姓，沒有一個人不痛恨羅馬帝國，沒有一個人不痛恨收稅的稅吏。
這種情形底下，官逼民反，落草為寇的情形非常多，有些參加反抗羅馬政府的反抗軍，有些則是單純的打家劫舍，聖經裏的四福音對當時環境沒有著墨很多，但還是有提到一些，耶穌的門徒有一個奮銳黨的西門，『奮銳黨』就是當時的恐怖組織，專門刺殺親羅馬的政要，另外，耶穌曾經講過好撒瑪利亞人的比喻：『有一個人從耶路撒冷下到到耶利哥，遇到了強盜，被打個半死』。耶穌講的是比喻，但是背景卻是事實，以色列人每年三次到耶路撒冷過節一定要大家結伴同行，落單在當時是很危險的事。
羅馬帝國對暴力反抗的衝突事件不是不能理解，而是不願意理解，反抗帝國的行為一律血腥鎮壓，把犯人釘在十字架上。離耶穌故居拿撒勒不遠的地方有一個叫塞弗瑞斯的大城，考古學家繪聲繪影的說少年耶穌曾經和他父親約瑟在這裏討過生活，是真是假不知道，但有一件事是真的，這地方曾經發生反羅馬帝國的暴動，結果被鎮壓的軍隊放火焚城，踏成平地，反對的人，一律釘十字架。
這位強盜從哪裏來，做了什麼，我們都不知道，只知道他被羅馬政府抓起來，準備和耶穌一起受刑，要被釘在十字架上；與主耶穌同釘十字的有兩個人，他是其中一個。
十字架是一種非常殘忍、非常痛苦的刑罰，釘子刺穿骨頭，劇痛無法形容，加上先前的鞭刑，犯人的全身的皮肉沒有一處是完整的。釘十字架不會馬上死，隨著血液一點一點流失，生命力也一點一點的失去，人在最痛苦的時候，咒詛可以讓自己的心裏舒服一點，忘記身體上的痛苦，他和另一個強盜都譏笑耶穌：『你如果真的是神的兒子，就從十字架下來，這樣我們就相信你』，在十字架底下祭司、文士、長老也是這樣嗤笑耶穌。耶穌說：『父阿、赦免他們．因為他們所作的、他們不曉得』（路 23:34）。這句話讓這個強盜動容了，一個人在最痛苦的時候怎麼可能還能祝福別人呢？難道！難道他真的是彌賽亞？流了過多的血使得他有點昏迷了。
自己的人生怎麼會搞成這樣，一步錯，步步錯，他看著耶穌，耶穌為什麼被釘在十字架上？好像他在傳講一個信息：『天國近了、你們應當悔改』、『他是天國的王』。這位強盜小時候也曾聽過拉比講過天國，天國是什麼？在哪裏？拉比的話他大多都不記得了，好像是一個只有遵守摩西律法才能進去的地方，強盜好想看一看天國，哪怕只有一眼也好；十字架的疼痛讓他回過神來，他聽見另一個被釘十字架的強盜仍然在譏笑耶穌，這次他憤怒了，他責備另一個強盜：『你既是一樣受刑的、還不怕 神麼。我們是應該的．因我們所受的、與我們所作的相稱．但這個人沒有作過一件不好的事。就說、耶穌阿、你得國降臨的時候、求你記念我。』（路 23:40~42），耶穌回答說：『我實在告訴你、今日你要同我在樂園裡了。』（路 23:43），這句話不知道有多少的意思在裏面，強盜不必解釋他如何的落草為寇、他如何的情有可原，他如何的身不由己，只要照著自己的本相來到耶穌面前，耶穌全都了解，全都包容，全都赦免，幾個小時後這位強盜死了，如今他在陰間的樂園裏，當末次號筒吹響、身體復活時，他將與亞伯拉罕、以撒、雅各、眾先知和新約眾聖徒一同在神的國裏坐席。
這位強盜輸掉了他的一生，在人生的最後一刻，他贏得了永生。
因為遇見耶穌~~~~
當時的以色列在羅馬帝國的統治下，百姓過著民不聊生的日子，統治者希律，他是一個建築天才，馬撒大的軍事碉堡、該撒利亞的海港、希律堡、該撒利亞腓利比城，還有一個金壁輝煌但不合神心意的耶路撒冷聖殿。這些經費從哪裏來？當然是收稅，猶太人在羅馬的統治底下，稅收是非常重的。
每當加利利新鮮的魚貨上岸，稅吏早就等在岸邊，把新鮮的魚貨取走，換上次級的鹹魚給漁夫，水果、大麥、小麥都是一樣，最好的食物運到耶路撒冷或是該撒利亞，留下來的是僅能餬口的食物，這只是羅馬帝國的稅收，還不包括宗教上的十一奉獻，豐年就過得很辛苦，到了荒年，百姓根本就繳不出稅來，當欠稅累積到一定程度時，羅馬士兵可以強拉屋主的兒女當奴隸抵稅。在以色列土地上的百姓，沒有一個人不痛恨羅馬帝國，沒有一個人不痛恨收稅的稅吏。
這種情形底下，官逼民反，落草為寇的情形非常多，有些參加反抗羅馬政府的反抗軍，有些則是單純的打家劫舍，聖經裏的四福音對當時環境沒有著墨很多，但還是有提到一些，耶穌的門徒有一個奮銳黨的西門，『奮銳黨』就是當時的恐怖組織，專門刺殺親羅馬的政要，另外，耶穌曾經講過好撒瑪利亞人的比喻：『有一個人從耶路撒冷下到到耶利哥，遇到了強盜，被打個半死』。耶穌講的是比喻，但是背景卻是事實，以色列人每年三次到耶路撒冷過節一定要大家結伴同行，落單在當時是很危險的事。
羅馬帝國對暴力反抗的衝突事件不是不能理解，而是不願意理解，反抗帝國的行為一律血腥鎮壓，把犯人釘在十字架上。離耶穌故居拿撒勒不遠的地方有一個叫塞弗瑞斯的大城，考古學家繪聲繪影的說少年耶穌曾經和他父親約瑟在這裏討過生活，是真是假不知道，但有一件事是真的，這地方曾經發生反羅馬帝國的暴動，結果被鎮壓的軍隊放火焚城，踏成平地，反對的人，一律釘十字架。
這位強盜從哪裏來，做了什麼，我們都不知道，只知道他被羅馬政府抓起來，準備和耶穌一起受刑，要被釘在十字架上；與主耶穌同釘十字的有兩個人，他是其中一個。
十字架是一種非常殘忍、非常痛苦的刑罰，釘子刺穿骨頭，劇痛無法形容，加上先前的鞭刑，犯人的全身的皮肉沒有一處是完整的。釘十字架不會馬上死，隨著血液一點一點流失，生命力也一點一點的失去，人在最痛苦的時候，咒詛可以讓自己的心裏舒服一點，忘記身體上的痛苦，他和另一個強盜都譏笑耶穌：『你如果真的是神的兒子，就從十字架下來，這樣我們就相信你』，在十字架底下祭司、文士、長老也是這樣嗤笑耶穌。耶穌說：『父阿、赦免他們．因為他們所作的、他們不曉得』（路 23:34）。這句話讓這個強盜動容了，一個人在最痛苦的時候怎麼可能還能祝福別人呢？難道！難道他真的是彌賽亞？流了過多的血使得他有點昏迷了。
自己的人生怎麼會搞成這樣，一步錯，步步錯，他看著耶穌，耶穌為什麼被釘在十字架上？好像他在傳講一個信息：『天國近了、你們應當悔改』、『他是天國的王』。這位強盜小時候也曾聽過拉比講過天國，天國是什麼？在哪裏？拉比的話他大多都不記得了，好像是一個只有遵守摩西律法才能進去的地方，強盜好想看一看天國，哪怕只有一眼也好；十字架的疼痛讓他回過神來，他聽見另一個被釘十字架的強盜仍然在譏笑耶穌，這次他憤怒了，他責備另一個強盜：『你既是一樣受刑的、還不怕 神麼。我們是應該的．因我們所受的、與我們所作的相稱．但這個人沒有作過一件不好的事。就說、耶穌阿、你得國降臨的時候、求你記念我。』（路 23:40~42），耶穌回答說：『我實在告訴你、今日你要同我在樂園裡了。』（路 23:43），這句話不知道有多少的意思在裏面，強盜不必解釋他如何的落草為寇、他如何的情有可原，他如何的身不由己，只要照著自己的本相來到耶穌面前，耶穌全都了解，全都包容，全都赦免，幾個小時後這位強盜死了，如今他在陰間的樂園裏，當末次號筒吹響、身體復活時，他將與亞伯拉罕、以撒、雅各、眾先知和新約眾聖徒一同在神的國裏坐席。
這位強盜輸掉了他的一生，在人生的最後一刻，他贏得了永生。
因為遇見耶穌~~~~
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