小事的日子-曠野手紥 領袖的風範

普桑
約書亞的勝利
AD1625~26
油彩‧畫布
94 x 134cm
普希金美術館

上圖是以色列人與迦南人爭戰的情況，法國畫家普桑 (Nicolas Poussin1594-1665)，所繪的《約書亞的勝利》，兩軍混戰，誰也分不清誰是誰，作者為了減輕觀眾的負擔，以色列人是穿著全付軍裝的戰士，迦南人則畫成赤身的野蠻人，敵我雙方一清二楚，約書亞是在中間上方指揮若定的將軍，約書亞向神禱告，『日頭阿、你要停在基遍‧月亮阿、你要止在亞雅崙谷。』（書10:12）。『這事豈不是寫在雅煞珥書上麼‧日頭在天當中停住、不急速下落、約有一日之久。在這日以前、這日以後、耶和華聽人的禱告、沒有像這日的‧是因耶和華為以色列爭戰。』（書 10:13~14）

年底又要選舉了，我不喜歡政治不代表我絕不談政治。今天我們從《聖經》中以色列人進迦南分地業的故事，來看領袖所應具備的特質。

[迦勒的榜樣]

自從耶和華對摩西說這話的時候、耶和華照他所應許的、使我存活這四十五年‧其間以色列人在曠野行走‧看 哪、現今我八十五歲了、我還是強壯、像摩西打發我去的那天一樣‧無論是爭戰、是出入、我的力量那時如何、現在還是如何‧求你將耶和華那日應許我的這山地給 我‧那裏有亞衲族人、並寬大堅固的城、你也曾聽見了‧或者耶和華照他所應許的與我同在、我就把他們趕出去。於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福、將希伯崙給 他為業。（書 14:10~13）

這句話是在以色列人進迦南地後，連年的爭戰接近尾聲，以色列人的領袖約書亞準備把土地分給以色列人時，迦勒對約書亞所說的。這句話後面有很多背景，我們從頭說起。當以色列人出埃及時，神用雲柱和火柱帶領以色列人一步步前往迦南，迦南是什麼地方？《聖經》記載那裏是流奶與蜜之地，是全地中最好的一塊地。迦南的出產非常豐富，有多豐富？那裏出產的葡萄，一掛葡萄要兩個人扛。有科學家說伊甸園本來是全地最好的地方，但是因為挪亞時代的洪水後，地球整個氣候就變，原本的雨量帶整個往上移，結果就落在迦南地，所以迦南就是伊甸園。我們不需要去考證到底是不是真的。但是迦南確實是當時最好的一塊地。在整個迦南，其中有一塊最好最好的地，叫做希伯崙，它可以說是迦南中的迦南。迦勒向約書亞要的就是這塊地。

以色列出埃及來到迦南的邊界時，摩西按神的吩咐打發十二個人，先進迦南察看那地到底如何？十個探子回來後告訴大家，那地實在是很好，但是我們不能進去，因為迦南人個個高頭大馬，我們不可能打得過他們，回去吧！白白送死划不來。十二個探子只有二個人說我們應該進去，那就是迦勒和約書亞，二人說這是神給我們的地，如果神要把我們帶進迦南，迦南人不算什麼。以色列人想拿石頭打死他們二人，為神說話有個無可避免的危險，就是大家都想打死他，當神的僕人指責群體裏的過犯、背悖時，大家都受不了，最好的方法就是把說話的人除掉，讓他再也開不了口。這時耶和華的榮光向會眾顯現，如果你們不想進去，你們就不必進去，我讓你們的兒子、女兒進去，除了約書亞和迦勒以外，你們當中沒有一個可以進去；我把希伯崙賜給迦勒，因為他專心跟隨我。神講完話後，以色列人再次踏進迦南地是三十八年後的事情，從前的那批人在這三十八年中都老死在曠野，神的話一句也沒落空。嚴格說起來，迦勒那一天就可以直接進迦南，得希伯崙為自己的產業，一邊是豐衣足食的生活、一邊是自己同胞的苦難，迦勒為了愛自己同胞的緣故，寧願陪同胞多過三十八年的曠野生活，進了迦南地，以色列人開始準備爭戰，迦勒也跟著同胞一起打戰。

打了五、六年，現在戰爭已經接近尾聲，迦南大部份的領土已經在以色列人控制之下（希伯崙還沒被佔領），現在是分地的時候，迦勒陪以色列人過三十八年的曠野生活，也為自己的同胞打戰，到這一切快結束的時候，迦勒向約書亞（摩西已經去世了，約書亞是以色列人的領袖）提起四十五年前神答應他的事，他沒有忘記神給他的應許，約書亞為迦勒祝福，把這塊分給他，迦勒再花力氣把希伯崙打下來，得希伯崙為自己的產業。迦勒為神有很大的雄心要得著上好的福份，也有很了不起的領袖氣度，一個神已經答應給他的東西，因為愛的緣故，迦勒願意等上四十五年。

[約書亞的榜樣]

以色列人按境界分完了地業、就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業‧是照耶和華的吩咐、將約書亞所求 的城、就是以法蓮山地的亭拿西拉城、給了他‧他就修那城、住在其中。（書 19:49~50）

在平凡的事可以顯出一個人的不平凡，約書亞是很好的榜樣，當摩西遵照神的吩咐上西乃山時，亞倫、拿答、亞比戶、約書亞及以色列七十個長老都一起上去，摩西對大家說，你們在這裏等著，就只帶約書亞一個人上去了，到了半山腰就叫約書亞在那裏等著，自己一個人朝著山頂走去，當時連摩西在內，誰也不知道要在神那裏待多久，雖然不知道待多久，但是摩西與神在一起，那是好得無比的，以色列七十個長老在山腳下，有弟兄姊妹陪伴日子也不會太難挨，只有約書亞前不著村，後不著店，卡在半山腰上，進退兩難，也不知道要等多久摩西才會下山，摩西如果死了，我在這裏等他做什麼？不如回到百姓那裏去，萬一摩西待會就回來，看不到自己，那多不好意思，約書亞決定等摩西出現，兩個人在一起下山，一個人獨自等了四十天；以色列百姓就沒有像約書亞這麼好了，以色列人等得不耐煩了就在山腳下造金牛犢，大大的得罪上帝，與以色列眾人比起來，約書亞的氣度就顯出來了。在窺探迦南地上，約書亞再一次表現他的不平凡，所有人都不願意去迦南，只有迦勒和約書亞鼓勵以色列人，所以那一代的人只有約書亞和迦勒能進去。

當摩西去世後，神立約書亞為以色列人的領袖，約書亞嚇壞了，我是誰呢？怎麼可能領導百萬的以色列人，神對他說『你平生的日子、必無一人能在你面前站立得住‧我怎樣與摩西同在、也必照樣與你同在‧我必不撇下你、也不丟棄你。你當剛強壯膽‧因為你必使這百姓承受那地為業、就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強、大大壯膽、謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法‧不可偏離左右、使你無論往那裏去、都可以順利。這律法書不可離開你的口‧總要晝夜思想、好使你謹守遵行這書上所寫的一切話‧如此你的道路就可以亨通、凡事順利。我豈沒有吩咐你麼‧你當剛強壯膽‧不要懼怕、也不要驚惶、因為你無論往那裏去、耶和華你的　神必與你同在。』（書1:5~9），約書亞硬著頭皮，靠著神的話率領著以色列人去神所應許的迦南地。連年的爭戰，約書亞快速的累積功勳，約書亞在以色列人中的影響力無人能與他抗衡，以色列只有第一號人物沒有第二號人物，到了分地的時候，神要以色列人給約書亞一塊地，約書亞為自己求了一座城，是亭拿西拉城，亭拿西拉有什麼好？老實說亭拿西拉一點也不好。亭拿西拉在全本聖經只出現二次，都在《約書亞記》，都與約書亞有關，第一次是分地的時候，亭拿西拉是一個無足輕重的地方，換句話說有著卓越功績的約書亞撿了一個大家都不要的地方當自己的產業，第二次提到亭拿西拉的時候是約書亞死後，以色列人把約書亞葬在亭拿西拉的北邊。約書亞上台上的很漂亮，下台也下的很瀟灑，為己無所求，為神求一切。

在困難中表現堅忍的毅力，在收成時謙沖為懷，這是最基本的領袖特質，《聖經》裏有很多英雄可以做我們的榜樣。選舉那天記得去投票，選一個你認為相對比較好 的人。


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