[全國禱告會]
撒迦利亞按班次、在 神面前供祭司的職分、照祭司的規矩掣籤、得進主殿燒香。燒香的時候、眾百姓在外面禱告。有主的使者站在香壇的右邊、向他顯現。（路 1:8~11）
《路加福音》一開始我們看到撒迦利亞在聖所裏燒香，天使對他說：『你的祈禱已經被聽見』，我們以為平日撒迦利亞因為他的妻子以利沙伯不能生育的禱告已經被聽見，其實不是。
我們知道大祭司一年一次進至聖所為百姓贖罪，但撒迦利亞不是大祭司，他不能進到至聖所。大祭司是世襲的，撒迦利亞已經沒機會了，不過，還有一件事也是一年一次，就是百姓聚集在聖殿面前祈禱，有祭司在聖所中的金香壇前為百姓燒香。這個權利是祭司們抽韱決定的，撒迦利亞當年剛好抽到。
《路加福音》一開頭講的就是一年一次百姓聚集在聖所面前祈禱。全國性的禱告會在祈禱什麼？只祈禱一件事！祈禱彌賽亞能趕快來臨，拯救他們脫離羅馬帝國的統治。在這裏你看見，天使加百列對撒迦利亞說：『你的祈禱已經被聽見』，是指彌賽亞很快就來了。
這一段的經文，有幾點我們可以學習的：
● 當時以色列人最大的困境是什麼？難道經過了巴比倫、波斯、希臘、羅馬，以色列人受的委屈還不夠多嗎？彌賽亞還不來救我們嗎？衪什麼時候來？
● 這段經文也告訴我們 全國/全教會禱告會 應該是什麼樣子？在那種場合，不要為你希望孩子考上建中、北一女禱告，也不要為你能不能生小孩禱告、也不要為你身上的病痛禱告、不要為缺錢禱告、不要為單身禱告....，這些你獨自一人時可以禱告，你也可以請牧師為你禱告，在星期五小組聚會完後分組代禱時大家也可以一起為這些事禱告。但是 全國/全教會 禱告會 的禱告方向只有一個：為國度禱告。
全教會禱告會最好的模範經文在《使徒行傳》第四章23~31。為著國度禱告、為著神的工作禱告，這個禱告力量大到連地都震動起來。
● 撒迦利亞為什麼變成啞巴？（那我會不會也因為不信受到懲罰？）
聖經的核心是基督，只要和基督有關都是大事！後果也相當嚴重！亞伯拉罕因為（不信的緣故）娶了夏甲生了以實瑪利，神有十三年不跟他講話，西拿基立如果那次滅了耶路撒冷，基督就不會降生，天使殺了他十八萬五千的軍隊。撒迦利亞因為不信彌賽亞來時，他會有孩子當彌賽亞的先鋒，所以暫時變成啞巴，希律想殺耶穌，主的使者在夢中明白告訴約瑟趕快逃....。只要和基督有關，事情的嚴肅性都會升高。
如果和神中心旨意沒太直接關係，只是為著自己的需要，就比較沒關係。畢士大池三十八的癱子，主耶穌問他：你要痊癒嗎？他的回答很有意思："我癱了三十八年"、"天使會來攪動水"，"水動下去就能痊癒"，"沒人幫我"......。當一個人失望太久了，連"yes"都不會說了，雖然在他身上完全看不到信心，但耶穌立刻醫治他，沒讓他變成啞巴。
● 沒結婚、沒小孩是羞恥？
猶太人為什麼覺得沒生小孩是一種羞恥？因為這和產業有關。沒有後代，就沒人繼承產業。沒人繼承產業，就代表他的名字從應許之地消失。從應許之地消失，就代表他與神無分無關。與神無分無關，這是一件天大的事情，當然羞恥。
大衛被掃羅追殺時，大衛曾在掃羅面前表白，以色列王只是出來追趕一條死狗罷了。在大衛的感覺裏面，有人在掃羅面前進饞言，不許大衛在耶和華的產業上有份。
關於產業，你讀舊約聖經會發現，一開始神是以色列人的產業，到了舊約的末了，以色列是神的產業。這在新約的應用上非常清楚，當我們得救後，神是我們的一切（產業），在基督徒的生命中，不斷的被基督的生命改變，最後我們變成了神的產業。
所以現在講"羞恥"是指著你跟神之間的關係有沒有出問題，和你有沒有結婚，有沒有小孩沒有任何關係！
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