今年教會的主題是『福音』
福音在希臘原文就是"好消息"，以色列人已經是神的選民，這樣的天之驕子還需要什麼“好消息"？最近教會讀經進度到《羅馬書》，書卷中部份內容可以讓我們了解為什麼！律法是神的標準，當以色列人和神立約，摩西在西乃山領受律法後，他們就要按約定遵守律法。如果遵守，神要如何如何的賜福，相反的，神就降災與他們。在整本士師記，整本列王記，我們常常看到的一句話是”以色列人又行耶和華眼中看為惡的事"，所以他們被擄七十年。七十年回來後，原本以為會痛定思痛，立志遵行耶和華的律法。一開始也的確如此，沒想到整個民族又落入了《瑪拉基書》所描述的光景。一千三百年過去了，以色列人就像是一個努力想遵守醫師處方的病人，結果一次又一次的失敗。看樣子，這個病已經沒救了，在絕望時，如果聽到有一個人會將他們從罪惡中拯救出來（太1:21），這不是好消息嗎？
如果你不是基督徒，對以色列歷史也沒興趣，福音就和你沒關係嗎？不盡然！從前中國有個皇帝，他想知道人生究竟怎麼回事，皇帝召集國中最聰明的一群人來研究，皇帝不想聽長篇大論，內容最好短一點。一大群學者苦心研究了好幾年，最後有了結果。皇帝急切的想知道答案，為首的大臣不急不徐說出答案：人生就八個字，『生來受苦，苦夠死去』。
所有人，不管貧富、不論貴賤，不分聰明愚拙，都要經過這八個字。既然每個人都要經過，所以到了人生某個階段一定會思考：生死的問題、意義的問題、善惡的問題。這些問題像你我這樣的普通人無法回答，所以世界上就出現了”哲學家“。所謂的"哲學"，就是對現在社會的全面反省，然後指出一條更靠近真理的路。因此有孔子、孟子、蘇格拉底、柏拉圖....這些哲學家出現。教科書上寫：『天不生仲尼，萬古如長夜』（上天如果不生下孔子，中國的歷史就像一個漫長的黑夜，看不到人性的光明），亞里斯多德說：『我愛我的老師（柏拉圖），但我愛真理勝過我的老師』。哲學家留給我們很多經典名句，不過如果你仔細研究他們的思想，哲學家雖然可以分析“生死”，可以解釋“善惡”，可以討論"意義"，但是他們從來沒有解決過這些問題。
只有耶穌基督“解決”了人類“罪"的問題，親身擔當了人類所有的罪，被釘死在十字架上。衪不被死亡拘禁，第三天從死裏復活。並且曾向世人宣告：『我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裡去。（約 14：6）』，人生最困難的問題（意義、生死、善惡），全部被耶穌解決了，這不是好消息嗎？路加福音 4:18 說：主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由。這點非常寶貴，有人大半輩子活在後悔裏面，活在壓制裏面，活的自我價值感很低的感覺裏面。福音就是好消息，不需要再控告自己，一切耶穌都知道，衪都了解赦免，現在是重新開始，建立自我價值的時候。
凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息。（太:11：8），這可真是好消息！
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