小事的日子-曠野手紥 東方三博士（三）

今天是東方三博士精采大結局。

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當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：「那生下來作猶太人之王的在那裏？我們在東方看見他的星，特來拜他。」希律王聽見了，就心裏不安；耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：「基督當生在何處？」他們回答說：「在猶太的伯利恆。因為有先知記著，說：猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裏出來，牧養我以色列民。」當下，希律暗暗地召了博士來，細問那星是甚麼時候出現的，就差他們往伯利恆去，說：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了，就來報信，我也好去拜他。」他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。他們看見那星，就大大地歡喜；進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。（馬太福音 2:1~12）

東方三博士離開希律王宮往伯利恆方向前進，他們抬頭一看，之前在巴比倫看見的那顆星又出現了，這是怎麼回事？因為自從博士自巴比倫出發來到耶路撒冷，時間已經一年有餘，木星和土星交疊的現象今年再度出現，是很不可思議，但確實發生了！博士們既然知道目的地是伯利恆，前方的星星就好像引路一般帶他們到伯利恆，當時的耶路撒冷人口大約十幾萬到二十萬之間，而伯利恆大約二、三千左右，從巴比倫到伯利恆幾千公里都走了，還會在乎小小的伯利恆嗎？皇天不負苦心人，東方三博士終於找到約瑟一家人。

讀過《路加福音》的人一定會覺得有地方怪怪的！因為《路加福音》第二章明明記載，約瑟、馬利亞帶著嬰孩耶穌到聖殿裏獻祭，是照著律法的規定辦理，獻祭完之後，就回到拿撒勒了，為什麼一年多後耶穌又會出現在伯利恆呢？真正的原因我不知道！但分析起來並不奇怪，因為以色列的男丁一年三次要上耶路撒冷過節，再加上伯利恆是約瑟的戶籍地，也許耶穌降生不久後，約瑟遇到了親戚，知道他們住在伯利恆，有時會來拜訪也說不定，比起伯利恆之星的巧合，約瑟一家剛好在伯利恆這算不得什麼！請注意！《路加福音》第二章是記載耶穌基督降生的故事，『嬰孩』耶穌生在『馬槽』裏，《馬太福音》第二章是『小孩子』耶穌在『房子』裏，《聖經》的用字是很仔細。東方博士們歡歡喜喜的進到房子裏，看見了小孩子和馬利亞，就俯伏敬拜耶穌，拿出黃金、乳香、沒藥獻給衪。

曾經有人願意花一年多的時間，長途跋涉，千辛萬苦，就只為看耶穌一面，《聖經》曾經應許『你們祈求，就給你們，尋找，就尋見，叩門，就給你們開門。』（太 7:7），東方博士們果然如願以償。一個真實遇見過耶穌的人，是不會想走回頭路的，雖然仍得在地上過日子，但是那個生活是全新的，博士們在夢中被主指示，就從別的路回到本地去了。


麥諾
三賢來朝
1611~13
油彩‧畫布
315 x 174cm
馬德里‧普拉多美術館

小事的日子-曠野手紥 東方三博士（二）

當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：「那生下來作猶太人之王的在那裏？我們在東方看見他的星，特來拜他。」希律王聽見了，就心裏不安；耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：「基督當生在何處？」他們回答說：「在猶太的伯利恆。因為有先知記著，說：猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裏出來，牧養我以色列民。」當下，希律暗暗地召了博士來，細問那星是甚麼時候出現的，就差他們往伯利恆去，說：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了，就來報信，我也好去拜他。」他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。他們看見那星，就大大地歡喜；進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。（馬太福音 2:1~12）

耶穌基督的降生把人類的時間分成兩半，降生前稱為『西元前』，降生後稱為『西元後』，但如果你真的認為耶穌基督是在西元元年降生的，那你就錯了（請看所附的影音檔）。耶穌基督降生的時間比較可靠的估計是西元前四至六年。神的獨生愛子來到地上時，地上的人渾然不覺，但是天際的確為之震動。 嚴格來說，沒有人知道耶穌基督是在幾年幾月幾日降生，全世界最會讀《聖經》的學者都想找出降生的時間。《路加福音》記載耶穌開始傳道，年紀約有三十歲，《約翰福音》記載主耶穌在地上傳道經過三個逾越節，所以很耶穌在地上的生活約三十三年。只要『準確』知道耶穌降生的日期，就『準確』知道耶穌在地上的年日，因為有人說三十三年，有人說三十三年半。『準確』知道耶穌釘十字架的時間，就能準確了解《但以理書》中 70x7 的預言，所以知道耶穌的降生的日期，很多謎團都迎刃而解，聖經學者對耶穌降生的時間可以說是全力以赴。

天文的奇景不是天天都有的，不久那顆星就消失了，東方的博士只知道大概是在猶太地，但不知道是哪裏？他們迷路了！所以他們決定往首都耶路撒冷去問看看。到了耶路撒冷，博士們到處打聽猶太人的王降生在何處？這引起了一陣騷動。 希律聽見猶太人的王降生，心裏不安，因為他是羅馬帝國扶植的傀儡，耶路撒冷城的居民也都不安，因為希臘亞歷山大大帝駕崩以後，國土分成四塊，以色列北方是西流基王朝，南方是多利買王朝，兩國時常交戰，最倒楣的是以色列，後來，羅馬帝國把以色列併入帝國版圖後，猶太人又經過多次流血衝突才換得一些宗教自由，現在有一位猶太人的王降生，好日子沒幾天，恐怕又要發生戰爭了，耶路撒冷的居民都不安。 希律憤怒的說：『我才是猶太人的王』，當下就召祭司長和文士，問他們說：『基督當生在何處？』，他們回答在伯利恆。希律王知道是伯利恆之後，就暗暗把博士召來，仔細的問那星是什麼時候出現，就差他們去伯利恆。 （未完待續 ...）

小事的日子-曠野手紥 東方三博士（一）

妹妹的教會這星期要表演耶穌降生的故事，外甥飾演『東方三博士』其中之一。我這個做舅舅的只能為他祝福

『宇捷，去吧！ It's a long journey.』

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當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：「那生下來作猶太人之王的在那裏？我們在東方看見他的星，特來拜他。」希律王聽見了，就心裏不安；耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：「基督當生在何處？」他們回答說：「在猶太的伯利恆。因為有先知記著，說：猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裏出來，牧養我以色列民。」當下，希律暗暗地召了博士來，細問那星是甚麼時候出現的，就差他們往伯利恆去，說：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了，就來報信，我也好去拜他。」他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。他們看見那星，就大大地歡喜；進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。（馬太福音 2:1~12）

當主耶穌降生時，遙遠的東方有幾個博士從東方來到耶路撒冷。為了對《聖經》不熟悉的朋友，我多說一點，『博士』這是翻譯的問題，其實原文的意思是觀察星象的人，是天文學家，『東方』是哪裏？這沒有人知道！有人說是巴比倫（伊拉克），有人說是中國。在以色列的歷史中，猶太人曾經被擄到巴比倫去，經過七十年後，波斯王古列允許他們回來，不過猶太人只有五萬人回到耶路撒冷，幾百萬人散落在全世界各地，有的留在巴比倫，有的在義大利的羅馬，有的在埃及的亞歷山大，有的在加拉太、本都、加帕多加。《舊約聖經》也因此流傳到全世界各地，舊約中的《民數記》有一段記載

有星要出於雅各，有杖要興於以色列，必打破摩押的四角，毀壞擾亂之子。他必得以東為基業，又得仇敵之地西珥為產業；以色列必行事勇敢。有一位出於雅各的，必掌大權；他要除滅城中的餘民。（民數記 24:17~19）

這是《聖經》的預言，有些聖經學者認為這個預言應驗在大衛的身上，不過，有更多的學者認為這是彌賽亞預言。

東方在哪裏？沒人知道？博士是什麼人？猶太人？外邦人？也沒有人知道，我一廂情願的認為，應該是留在巴比倫中猶太人的後代，有一天，他們觀察星象，發現了一個不尋常的兆頭，博士想起《民數記》裏的這段話，他們興奮極了，『彌賽亞出現！猶太人的王出現了！』，幾個博士就從巴比倫出發，要來拜猶太人的王。有幾個博士出發呢？也沒有人知道，經文的最後因為博士獻上黃金、乳香、沒藥，民間的傳說都說是『三個』。
東方博士發現了什麼兆頭？

(未完待續 ...)



波伊克霍斯特 (Jan Boeckhorst)
東方三博士禮拜
1652
油彩‧畫布
181 x 250cm
巴伯‧瓊斯大學美術館

小事的日子-曠野手紥 為永恒打算

今天我們繼續思想『為永恒打算』這個題目，主耶穌在地上的時候，衪又講了另一個故事。

於是對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛；自己心裏思想說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』又說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裏好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的『靈魂說：「靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的喫喝快樂吧！』神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」 （路 12:15~21）

上次說到不義管家的故事，他謊報別人欠他主人的債務，欠一百簍的改成五十，一百石麥子的改成八十，但是今天這個故事的財主，他的行為就好得多了，《聖經》上說他的田產豐富，多到沒法收藏！這很了不起，因為他不是搶奪別人的財物，不是放高利貸，不是投機取巧（像不義的管家那樣），他乃是誠誠實實的做事，結果他的田產豐盛，沒地方收藏。

財主的心裏想：『這可怎麼辦呢？』，他對自己說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裏好收藏我一切的糧食和財物』，財主這樣想也無可厚非，不然沒地方收藏的土產要放哪呢？然後他又對自己說：『我有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的喫喝快樂吧！』，這還是沒有錯呀！自己吃自己勞碌得來的，這是天經地義的事；可是最後神卻說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』。

親愛的朋友，這個財主到底錯在哪裏？

第一個毛病，這個財主滿腦子都是物質生活，我要如何如何，我要把舊的拆掉，換更大更新的，他以為只要有錢，他的靈魂就會快樂，事實上並不是這樣，這世界上有錢但不快樂的人多得是，有錢不是壞事，但是有錢不能買來真正的平安、喜樂。然而，財主最大的毛病在第二十一節，『他卻在神的面前不富足』，我們在地上生活，銀行裏有帳戶，其實，我們在天上有另一個帳戶，一個人可以把財寶存在地上的銀行，也可以把財寶存在天上，一個人可能在地上很富有，在神面前卻是窮光蛋，大家都聽過死後有審判，人不是死了以後一了百了，人死如燈滅，無義意的出生，也無意義的死亡，不是這樣的；人死了以後，每個人都要向神交帳的！這是很嚴肅的事。

親愛的朋友，如何讓自己的靈魂得到真正旳滿足？如何將財寶存在天上？這題目太大了，我講不清楚，但是我可以提供大家一個消息，每年十二月每個教會都會有傳福音的活動，進去聽聽看，那裏會有答案！







上圖是伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說：「不要懼伯！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。他們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說：在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷：喜悅歸與人）！眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：「我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。」他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裏；（路加福音 2:8~16）

尚‧巴提斯塔‧德爾‧麥諾(Juan Bautista del Maino 1569-1649)
牧羊人頂禮
1638
油彩‧畫布
143 x 100cm
聖彼得堡‧艾米塔吉美術館