A: 從上一集的內容我們知道，瑪土撒拉死去的那一天，神要審判全地，但我們還不知道神要用什麼方法，直到讀了挪亞的故事，我們才知道是用洪水，在《創世紀》第六章裏，我們可以得到更豐富的資訊。
Genesis
6:1 當人在世上多起來、又生女兒的時候、
6:2 神的兒子們看見人的女子美貌、就隨意挑選、娶來為妻。
6:3 耶和華說、人既屬乎血氣、我的靈就不永遠住在他裡面、然而他的日子還可到一百二十年。
6:4 那時候有偉人在地上、後來 神的兒子們、和人的女子們交合生子、那就是上古英武有名的人。
6:5 耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡．
把所有在聖經裏出現『神的兒子們』這個詞收集在一起會發現，神的兒子們可以指天使，也可以指人類，所以這裏有兩種說法。第一種是猶太拉比和早期教父的教導，他們都把這裏解釋成天使，墮落的天使看到人間的女子美貌，就隨意娶來為妻，次經《以諾書》曾對這件事情有大篇幅的記載，被神驅逐的墮落天使，到了人間成了邪靈污鬼，牠們教導人間的女子占卜、巫術、交鬼。邪術和畸形的物種把整個世界搞得烏煙瘴氣，但是到了奧古斯丁以後，教會就不再這樣解釋，第二種的教導是，因為天使是靈體，也不嫁也不娶，所以神的兒子應該是指人類，神的兒子是指塞特敬虔的後裔，人的女子指的是該隱不敬虔的後裔，當敬虔的後裔與不敬虔的後裔通婚後，人又漸漸的遠離神。
神說人的日子還可以到一百二十年，這是關鍵的一百二十年，前面塞特的家譜，每個人都活好幾百歲，所以這裏的一百二十年不是當時人類的平均壽命，而是挪亞建造方舟的日子，方舟花了一百二十年才蓋好（電影說方舟只蓋了十年），不只如此，這一百二十年還是一個很重要的原因，在以諾的日子，這個世界已經逐漸敗壞，但神不放棄希望，這段時間只要人悔改，神就不傾覆全地，但一年一年過去了，地上的罪惡愈來愈大，最後的一百二十年，神不只要挪亞建造方舟，神也要他到處傳道，希望人類能把握最後的機會。
神也沒有寬容上古的世代、曾叫洪水臨到那不敬虔的世代、卻保護了傳義道的挪亞一家八口．（彼得後書 2:5）
就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候、不信從的人．當時進入方舟、藉著水得救的不多、只有八個人．（彼得前書 3:20）
一百二十年的傳道，挪亞的事工毫無果效，信靠上帝的只有挪亞一家，當時的世代到底是怎麼樣的世代呢？前面提到的次經《以諾書》，它的權威性遠遠不如《聖經》，所以只能參考用，幸好在《聖經》裏的其它卷書，對挪亞的世代還有一些記載。
挪亞的日子怎樣、人子的日子也要怎樣。那時候的人又喫又喝、又娶又嫁、到挪亞進方舟的那日、洪水就來、把他們全都滅了。（路加福音 17:26~27）
哪個人每天不吃不喝？沒有嫁娶，人怎麼繁衍後代嗎？吃喝嫁娶是人生最自然的事情，這怎麼會是挪亞那個時代的特色呢？因為挪亞世代的人們，把『吃』、『喝』當做人生的目的，每天所追求的就是味蕾的享受，一定要鮑魚、燕窩，那才叫『吃』，一定要威士忌或白蘭地，那才叫『喝』，每個人追求物質的享受。挪亞世代的人們，把『嫁』、『娶』當做人生的目的，遍地大行淫亂，色情泛濫，就和後來的所多瑪、蛾摩拉或龐貝古城一樣。神是有恩典、有憐憫的 神、衪不輕易發怒、有豐盛的慈愛、並且後悔不降所說的災．衪給人九百六十九年的機會（瑪土撒拉是全本聖經活最久的人，比亞當壽數還高），這九百六十九年的最後一百二十年，神還派挪亞出去到處傳道，當人惡貫滿盈的時候，洪水就來，把他們全都滅了。
第一種說法，”神的兒子們”是指天使，第二種說法，”神的兒子們”是指塞特的後裔，你要相信哪一種都可以，但絕對不可能是電影所演的第三種：墮落的天使們幫挪亞蓋方舟，並且幫忙阻止土八該隱搶奪方舟，因為墮落天使的種種的善行，使他們重新被上帝接納；我不知道編劇到底在想什麼？這簡直在胡鬧！
在神創造人之前，神曾經創造天使，在千千萬萬的天使中，地位最高的是天使長，猶太人的傳說中有七位，但《聖經》裏只出現過二位，分別是米迦勒和迦百列，這七位天使長曾經有一位因為心高氣傲，想與神同等，奪取神的榮耀，結果在神的寶座前被驅逐，牠率領三分之一的天使背叛，這些墮落的天使被摔到地上，那位天使長後來變成撒但，跟隨牠的天使就是我們所講的『邪靈』、『污鬼』，一直在天空、陸地、海底俳佪，等待審判的日子。墮落的天使沒有得救的可能，牠們的結局已經定了，無法改變，在《猶大書》裏有記載，『又有不守本位、離開自己住處的天使、主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裡、等候大日的審判。』（猶 1:6），當子神成為肉身，耶穌基督在地上行走時，曾經遇到一些被鬼附的人，鬼認得耶穌，在《馬太福音》記載，『耶穌既渡到那邊去、來到加大拉人的地方、就有兩個被鬼附的人、從墳塋裡出來迎著他、極其兇猛、甚至沒有人能從那條路上經過。他們喊著說、 神的兒子、我們與你有甚麼相干．時候還沒有到、你就上這裡來叫我們受苦麼。』（太8:28~29），《路加福音》記載，『耶穌問他說、你名叫甚麼．他說、我名叫群．這是因為附著他的鬼多。鬼就央求耶穌、不要吩咐他們到無底坑裡去。』（路 8:30~31），牠們的結局已經定了，不會再改變，《希伯來書》明確的講到，『他並不救拔天使、乃是救拔亞伯拉罕的後裔。』（來 2:16），天使和人都曾經墮落過，但神並不拯救天使，卻差衪的獨生愛子來到世上為人預備救恩，這是一件讓人想不透的事，有聖經學者說，天使是靈體，一但被驅逐，就沒有回頭的可能，人死後離開肉身，若生前沒有接受耶穌做救主，他悲慘的命運也就決定了。
不管聖經學者怎樣解釋，可以確定的是，在救恩這件事情上，天使和人是一無所知的，天使和人類都陷在罪裏面，但是神卻為比天使微小的人類預備救恩，這是人和天使都想不通的事情，當善良的天使看到神為人類預備救恩的時候，他們產生了最大的驚奇。當人類知道上帝願意拯救我們的時候，我們產生最大的驚喜，而撒但、墮落的天使，看見神竟然為比他更卑微的人預備救恩的時候，他們產生最大的驚恐。耶穌基督在地上三十三年半，撒但想盡辦法要試探耶穌，阻止他完成救恩，我很喜歡梅爾吉勃遜所導演的《耶穌受難記》，當主耶穌完成救恩時，撒但捶胸頓足、咬牙切齒，不甘心到極點，微不足道的人類居然蒙上帝垂青，這一幕讓我印象非常深刻，不過，我不太建議你們看這部片子，雖然是好片，但耶穌受難的場景太血腥了，看了晚上可能會睡不著。
墮落的天使幫挪亞建造方舟已經讓我的臉色轉成鐵青，接下來的情節，讓我忍不住罵出來！
（未完待續....）
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