[天國近了]
天國近了、你們應當悔改。（馬太福音 3:2）
從那時候耶穌就傳起道來、說、天國近了、你們應當悔改。（馬太福音 4:17）
我還告訴你、你是彼得、我要把我的教會建造在這磐石上．陰間的權柄、不能勝過他。〔權柄原文作門〕，我要把天國的鑰匙給你．凡你在地上所捆綁的、在天上也
要捆綁．凡你在地上所釋放的、在天上也要釋放。（馬太福音 16:19）
舊
約聖經的最後一個字到新約聖經中的第一個字，中間大約經歷了四百年的時間（猶太人經過了波斯、希腦、羅馬帝國這些強權），這段時間猶太社會產生很大的變化，因為
拉比解釋《但以理書》預言的緣故，每個猶太人都知道彌賽亞快來了，雖然不是每個猶太人的『彌賽亞觀』都相同，但是他們對『天國』一點也不陌生，彌賽亞的出現，會把他們帶進天國裏去。當時猶太人
的觀念裏，猶太人是不需要悔改的，因為他們是亞伯拉罕的子孫，神所撿選的子民，猶太民族是天國保證班，一定進得去。如果外邦人也想進天國，皈銥猶太教，這不是不可以，但要做二件事，第一要行割禮，第二
要悔改受洗，然後接受猶太人接受的一切事情。在這個時候，曠野有人聲喊著說：『天國近了，你們要悔改』，這個人就是施洗約翰。
施洗約翰說：『現在斧子已經放在樹根上』，如果你悔改，就進天國，如果你不悔改，就被砍下來，丟在火裏。他又說：『那將要來的要用聖靈與火給你們施洗』， 你悔改了，就受聖靈的洗，你就進天國了，你不悔改，就受火的洗，你就滅亡了。這一課我們不管施洗約翰對天國的了解完不完整，但是受約翰洗禮的人，不只是外邦 人，連猶太人都受洗，每個人都需要悔改，才能得救。這一部份，施洗約翰確實為天國的王做開路先鋒的工作，預備主的道，修直衪的路。
主耶穌出來傳道時也說：『天國近了』，現在天國的王已經來了，但是天國的百姓在哪裏？主耶穌呼召門徒來跟隨衪，當時機成熟時，主耶穌把天國的鑰匙給了彼得，這個鑰匙在原文是複數，所以不只一把，彼得肩負著打開天國的使命。
天國的實現，一直在神的心中，照著神的計劃在進行中。
[天國來了]
五旬節到了、門徒都聚集在一處。忽然從天上有響聲下來、好像一陣大風吹過、充滿了他們所坐的屋子。（使徒行傳 2:1~2）
彼得和十一個使徒、站起、高聲說、猶太人、和一切住在耶路撒冷的人哪、這件事你們當知道、也當側耳聽我的話。（使徒行傳 2:14）
以色列全家當確實的知道、你們釘在十字架上的這位耶穌、 神已經立他為主為基督了。眾人聽見這話、覺得扎心、就對彼得和其餘的使徒說、弟兄們、我們當怎樣行。（使徒行傳 2:36~37）
他們行路上耶路撒冷去．耶穌在前頭走、門徒就希奇、跟從的人也害怕．耶穌又叫過十二個門徒來、把自己將要遭遇的事、告訴他們說、看哪、我們上耶路撒冷去、
人子將要被交給祭司長和文士、他們要定他死罪、交給外邦人。他們要戲弄他、吐唾沫在他臉上、鞭打他、殺害他．過了三天、他要復活。（馬可福音
10:32~34）
在二千年前的五旬節那天，聖靈澆灌下來，彼得用天國的鑰匙開了天國的門，天國的君王和百姓都有了，天國正式開國了。在五旬節當天猶太人得著耶穌基督的救恩，大約在十年之後，彼
得在哥尼流的家中用另一把鑰匙再開天國的門，這次救恩臨到外邦人身上。從此以後，天堂不再只有在天上，天堂也在地上，每一個基督徒都帶著基督的香氣，
你到哪裏，基督的溫柔也在那裏，你在哪裏，基督的忍耐也在那裏，你在哪裏，天堂就在那裏。耶穌基督在二千年前已經做王了，但是這個祕密美國總統不知道，英國女王不知道，今天天國是隱藏的，只有教會知道耶穌基督已經做王（這世界的統治者不知 道）。因為這個世界不知道，所以今天在天國裏是很危險的，有人會想打你的右臉，有人會要你的外衣，有人會強逼你走一里路。面對這種情況，主耶穌在地上生活時有教 我們怎麼辦！只是我告訴你們、不要與惡人作對．有人打你的右臉、連左臉也轉過來由他打。有人想要告你、要拿你的裡衣、連外衣也由他拿去。 有人強逼你走一里路、你就同他走二里。有求你的、就給他．有向你借貸的、不可推辭。（馬太福音 5:39~42）。
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看完《山上的教訓》你有什麼感想？主耶穌不教還好，教了之後會讓我們更害怕。我們被這個世界訓練的太久了，想要出人頭地，一定要爭，一定要搶，你不能 示弱，因為馬善被騎，人善被欺，主耶穌的教訓會讓我們害怕。
神從來不勉強人來跟隨衪，裏面的生命有多少，對神順服有多少就可以了，主耶穌呼召的是門徒不是粉絲。『門徒』和『粉絲』有什麼差別？當主耶穌用五餅二魚餵飽五千 人，眾人強逼他做王，主耶穌退到山上去禱告，這些是粉絲！主耶穌沒有義務滿足粉絲的願望。在黑門山登山變像後，主耶穌一直朝著耶路撒冷的各各他走去，門徒很害怕，主耶穌三次把門徒拉到 一旁，鼓勵他們：『我們上耶路撒冷去』，這是主耶穌對門徒的要求。讓我們記得一件事，神有要求就一定有供應，我每次讀到《山上的教訓》就會想到所羅巴伯所率領被擄歸回的猶 太人，在巴比倫幾百萬的猶大人中，只有五萬人答應神的呼召，他們千辛萬苦的回到耶路撒冷，除了百廢待舉的重建聖殿之外，周圍的鄰居個個虎視眈眈想找機會陷害 他們，當時的耶路撒冷沒有城牆保護（事實上，不只沒有城牆，他們什麼也沒有，沒有勢力，也沒有才能），神的呼召雖然艱難，但神做的事情，神一定負全責，這時神說話了，衪要親自做耶路撒冷的城牆保護他們。你跑去告訴那少 年人、說、耶路撒冷必有人居住、好像無城牆的鄉村、因為人民和牲畜甚多。耶和華說、我要作耶路撒冷四圍的火城、並要作其中的榮耀。（撒迦利亞書 2:4~5）
門徒訓練的目的就是"像耶穌"，聖靈的工作就是為著這個目的，聖靈的管制/帶領/引導，往往都把我們帶回到《山上的教訓》。《山上的教訓》跟我們過去的價值觀完全不同，感覺起來照著生活一點保護也沒有，這會讓我們會害怕，但耶穌說：你們這小群、不要懼怕、因為你們的父、樂意把國賜給你們。（路加福音 12:32），順服聖靈的帶領不代表你一帆風順沒有艱難，但是神會親自做我們的保護。
[讓主居首位]
他也是教會全體之首．他是元始、是從死裡首先復生的、使他可以在凡事上居首位。（歌羅西書 1:18）
余宏潔牧師的《新人門訓》重點在於生活中小事的操練，課程的教導沒有叫你轉過第二張臉，沒有叫你走第二里路，沒有叫你給第二件衣服，只有鼓勵弟兄姊妹在做 決定之前，先想想聖經怎麼說、先禱告傾聽聖靈的聲音，然後再考慮到自己的需要。牧師在課程中舉的例子：能不能把今年教會的行事曆先排進家庭行事曆，才安排家庭活動！先從這些小事開始操練。余牧師在課程中提醒我們：『在凡事上讓主居首位一定要付代價，但是沒有在凡事上讓主居首位，那個代價更大！』。 二魚讀書會《不再是我》中，蔣朗今想盡辨法，竭盡所能的經營她的家庭，她的一切努力，得到的是一個吸毒的兒子和有名無實的婚姻！前二年公視播出的《你的孩子不是你的孩 子》，母親為了栽培女兒放棄了自己的前途，苦心栽培的結果，女兒因壓力過大在一女中的頂樓跳樓自殺！請問這些悲劇中所出現的人物，哪一個是罪大惡極，天理不容的壞蛋?如果每 個人都是好人，每個人都很努力，為什麼悲劇會發生?在凡事上讓主居首位是一個很重要的操練，表面上看起來好像繞 了一大圈，到頭來才發現，聖靈的要求，其實是幫助我們走最快的捷徑。
其實，有什麼事情是神非要我們幫忙不可的呢？既然沒有，那神為什麼又要要求我們呢？神的要求最重要的目的是讓我們的生命得以長大成 熟。當我們真正覺悟到事情的真象，真正經歷過放下自己、隨從聖靈的引導所產生榮耀的見證，自然而然，我們會在更多的事情上讓基督居首位，願神賜神大家。
[補充說明]：
從施洗約翰的時候到如今、天國是努力進入的、努力的人就得著了。（馬太福音 11:12）
在《ND-208：成為道成肉身的見證人》中提過這一節，這節聖經和今天信息不衝突，天國確實在二千年前就開國，而今天我們就在天國裏。
那"天國是努力的人進去"是什麼意思？信耶穌不需要努力，相信就可以了，我們沒有努力，不就也已經進去了嗎？
這節聖經是指每個蒙恩得救的人在國度裏會有要求，在神的家中要有規矩，在教會中雖然自由，但沒有一件事可以順己意隨意行事，最特別的地方是主耶穌第二次來到地上以後，天國仍然會繼續一千年，在千年國之前，每個基督徒要經過基督台前的審判，那時義人在他們父的國裡、要發出光來、像太陽一樣。有耳可 聽的、就應當聽。（馬太福音 13:43），今天常常講的"進天國"，大都是指著主耶穌回來以後，各人在神面前交帳後所發生的事。
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