小事的日子-時事評析 何謂君王膏抹？

Q1：何謂『君王膏抹』？

在聖經中以色列一直都是神權統治的國家，法律有規定，有三種人在接受職份時有受膏的儀式。
(1) 君王：代表神治理百姓
(2) 祭司：在神面前代表人，在人面前代表神
(3) 先知：替神傳話
君王、先知、祭司服在神的下面，來盡法律所賦與他們的權利和義務。
神看重他們，把責任交給他們，百姓愛戴他們，願意接受他們的領導。
君王膏抹，最膾炙人口應該是撒母耳（先知）膏大衛（君王）。相關的故事在《撒母耳記上》。
但在我們台灣很奇怪，再怎麼正經嚴肅的事情，只要扯上政治，最後都會搞的像笑話一樣。
我對這種事沒有特別興奮，也沒有嗤之以鼻。

Q2：如何分辨真/假牧師，穿的像教宗那樣才是真的嗎？

有些國家是以基督教為國教，牧師除了忙著教會事務之外，還要對國王負責，所以有額外的一些制度和規定，衣服和穿著也和一般人有所區隔。一般教會是直接對上 帝負責，每個基督徒都有君王、祭司、先知的職份，在言行舉止上，當然要留意是否恰當，而教會裏牧師、執事、同工則是加倍要求。
但是我印象中，服裝沒有特別規定，一般牧師主日站講台，都是穿西裝打領帶。有些教會為了特別拉近和青少年的距離，我有看過穿T恤、牛仔褲的牧師。我甚至聽 過，有牧師為了要到嬉皮中間傳福音，自己留了一頭嬉皮。我不能說外表不重要，但是我很肯定的是外表不是最重要的。
另外，我沒研究台灣每間教會的特色在哪裏，但我蠻肯定的，大部份的教會都是很正面，現在資訊那麼發達，真的教一些偏差的教訓，很快地，輿論就會把這些牧 師、教會揭發出來。慢慢地，這些教會就會消失。

Q3： 這是不是假新聞？（找人假扮的！）

候選人到廟裏、教堂尋求宗教團體的支持，這是很平常的事情。
教會對任何人都會接納，接納蔡英文、接納韓國瑜、接納宋楚瑜，但是會不會允許候選人在堂會中宣揚自己的理念或造勢，這就不一定了。
教會並不禁止人談政治（有些團體會禁止人談政治、拉保險、做直銷、談宗教），但如果會友涉入太深而造成弟兄姊妹的紛爭或困擾就不好了，我知道的教會幾乎都 不鼓勵談政治，甚至會勸導會友言論不要太尖銳。
有些會友有明確的政治立場，支持特定候選人，有些會堂允許候選人進出，這無可厚非。新聞我個人覺是真的，但我對這種事沒有特別興奮，也沒有嗤之以鼻。