SVCA ND-203 認識肉體

[肉體的定義]

體貼肉體的就是死．體貼聖靈的乃是生命平安．原來體貼肉體的、就是與　神為仇．因為不服　神的律法、也 是不能服。而且屬肉體的人、不能得　神的喜歡。（羅馬書 8:6~8）

這篇心得是根據上一篇的家書繼續寫下去的，若是忘記家書內容的弟兄姊妹，可以點一下連結，複習一下。《20181024 二魚小組家書》

人原本有完美比例的身材，吃喝並不是不好，若是放縱自己不停的吃，亳無節制的吃，身體就慢慢的變形，漸漸肥胖，最後變成臃腫，心靈也是這樣，當人格毫無節 制的以自我為中心不斷的膨脹，所表現出來的行為，聖經稱為"肉體"，肉體有分顯而易見的，像姦淫、兇殺....，也有隱藏的，像貪心、驕傲....，這部份我們 不詳細談，簡單的說肉體就是畸形發展的人格。神有多恨惡肉體呢？剛才的經文說的很重，體貼肉體的就是與神為仇，你能想像站在肉體那邊的人，就是與神為敵 嗎？我們敢跟神為敵嗎？除了這處經節外，每次主耶穌講到與肉體的爭戰，幾乎都是完全不留情面，沒有任何妥協的餘地。

耶穌對門徒說、若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架、來跟從我。（馬太福音 16:24），如果有人想跟隨耶穌，這個人必須捨掉自己，亳無保留，並且背起十字架。做主耶穌的門徒代價會不會太大了些？如果我們想的是捨己的損失，背十字架的限制，當然會覺得苦，但如果這節經文的意思是把我們過度肥胖的身體，經過耶穌教練的指 導，恢復原來的窈窕美麗的身材，我們的感覺會完全不同。

人到我這裡來、若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命、就不能作我的門徒。〔愛我勝過愛原文作恨〕（路加福音 14:26），這是另一節有關肉體和聖靈爭戰的經文，經文的意思我在《新人門訓-ND102在基督的學校做門徒》粗淺的解釋過，我鼓勵弟兄姊妹擊點連結再 看一次。

[失落的日子]

在曠野容忍他們約有四十年。〔容忍或作撫養〕既滅了迦南地七族的人、就把那地分給他們為業。此後、給他 們設立士師、約有四百五十年、直到先知撒母耳的時候。後來他們求一個王、　神就將便雅憫支派中、基士的兒子掃羅、給他們作王四十年。（使徒行傳 13:18~21）
大衛作以色列王四十年．在希伯崙作王七年、在耶路撒冷作王三十三年。（列王記上 2:11）
以色列人出埃及地後四百八十年、所羅門作以色列王、第四年西弗月、就是二月、開工建造耶和華的殿。（列王記上 6:1）

如果根據《列王記上》的記載以色列人出埃及到所羅門建殿是四百八十年。
480 = 以色列出埃及後480年開始建殿

如果根據《使徒行傳》的記載，進迦南到撒母耳的時候是四百五十年，然後所羅門王第四年二月開始建殿，所以以色列出埃及到所羅門建殿是五百七十三年。
573 = 40（曠野漂流）+450（士師時期）+40（掃羅做王）+40（大衛做王）+ 3（所羅門在位前3年），以色列人開始建殿

怎麼回事？兩處經文湊不起來，差了九十三年！聖經不是完全沒錯誤嗎？怎麼會有自打嘴巴的地方？神怎麼能在《列王記》說一套，在《使徒行傳》說另一套？
聖經學者已經幫我們找出來了其中的差異了，這九十三年就藏在《士師記》裏。

士師記失落的93年 [以色列人的五次亡國]
1 美索不達米亞王 [8年]
2 摩押王 [18年]
3 迦南王 [20年]
4 米甸王 [7年]
5 非利士人 [40年]

這五次亡國都有一個共同的特徵，就是『以色列人又行耶和華眼中看為惡的事』，然後神就把以色列人交在外族手中，更令人驚訝的是，這些外族所表現出來行為， 恰巧就像一面鏡子，反應出以色列人的不是，之前我們學習過《俄巴底亞書》歸納式查經，知道以東代表的是肉體，如果用同樣方法研讀《士師記》會發現，這裏的 美索不達米亞王、摩押王、迦南王、米甸王、非利士人也代表我們的肉體，代表我們肉體各方面的特質，像哥林多後書講的，分爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒 言、狂傲、混亂...的事。在《列王記上》第六章，神把以色列人行耶和華眼中看為惡那些年日給跳過去了。

[沒有烏雲的日子]

求你指教我們怎樣數算自己的日子、好叫我們得著智慧的心。（詩篇 90:12）

原來人一生的年日，神不是按著日曆算日子的，有些日子，神算到那裏的時候就跳過去了，神跳過去的那些日子，我們有活和沒活是一樣的，當我們的順從肉體時， 那些日子就算不得數，只有順從聖靈所做的事情，在神面前才能存留。埃及有一個很有名的日晷，上面刻了一排發人深省的文字：『我只記錄沒有烏雲的日子』，戴 得生師母過世前也曾說過類似的話：『在過去的十年當中，我與我的救主之間，一片烏雲也沒有。』，《瑪拉基書》說到神是公義的太陽，當我們與神之間沒有烏 雲時，這些時間才能算數，戴得生師母深知這屬靈的奧祕，所留下的榜樣值得我們學習，願我們都有一個敬畏的禱告，求主指教我們怎麼數算自己的日子，好叫我們 得著智慧的心。
人的價值在於如何的回應上帝，路加福音十九章說到，天國好像一個貴胄到遠方去，要得國回來，叫了十個僕人，交給他們十錠銀子打發他們去做生意，貴胄得國後 叫僕人前來，要知道他們做生意賺了多少，有人被主人稱讚，有人被主人責備，最後有人管十座城，有人管五座城，有人管一座城，有人在黑暗裏哀哭切齒。哥林多 前書第三章說到，有人用金銀寶石蓋房子，有人用草木禾楷蓋房子，各人的工程在基督台前必顯露出來，有人得稱讚，有人受虧損，兩段聖經講的是同一件事：有一天，我們都要在基督台前向神交帳。
人生只有一次，每天都是神的恩典和機會，願我們利用神給我們的時間，在基督的學校裏學習，學習模成神兒子的形像，等到主回來時，在基督台前聽見主說：『你這個又忠心又良善的僕人』，那一切都值得了。


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